自給自在 — 合樸社群生活與行動

歲末年初，總不免俗地要回顧過去一年，自我檢討，同時也檢視合樸的所做所為，是否投入對的事情（Do the right thing）？是否盡力把事情做好（Do things right）？

過去一年，合樸具體邁向一個新階段，重大轉變包括：各「部落」陸續成立，「社群貨幣」機制開始運作，互助互惠的經濟型態逐漸清楚明朗；啟動共同廚房、星期二沙龍、互助小舖、物流與社區豆腐坊的籌畫⋯⋯等，逐漸建立星期二預購取貨（ 小小市集） 的基礎； 此外，透過與伊聖詩在見學之旅、食農教育與藏種於農專案的密切合作，建立起企業支持型農業的做法與可能性。

整體而言，2011年合樸以「社群支持型農業」為核心價值的實踐作為與方向有了明確的進展。但是，闔上一年的行事曆，閉起眼，向內審視，沉澱心底的是九月底十月初的泰國KKF（Khao Kwan Foundation，米之神基金會）見學行程！

天地有大法，以自然為師，遵循大自然的運作法則

的確，過去一年是合樸關鍵性轉變的一年，然而，直到這趟泰國行，投入合樸五年來，始終存在我內心對於台灣農業的困惑─或者更精確切地說，我不斷在思索，合樸農學市集在農業、農村與農民─「三農」所要扮演的角色、合樸對於目前三農困境的切入點究竟是甚麼，才終於得以豁然開朗。

KKF的學習是甚麼？其實，也沒甚麼大道理，就是向大自然學習，學習自然的律、遵循自然的律，如此而已！尤其在KKF第二天，我們一行人進入田裡抓昆蟲、認識昆蟲的那一堂課。這是K K F農民學校教導農民的課程之一，不是在課堂上滔滔講授生態系、昆蟲特性、如何防治蟲害⋯⋯而是實際進到田裡，張大眼，觀察水田裡、稻稈、葉片、稻穗間究竟有哪些小動物，但重點也不在於要記住這些小昆蟲姓啥叫甚麼，而是認識與瞭解─認識田間有哪些昆蟲，哪些害蟲？哪些是益蟲？瞭解這些從人類觀點來說，所謂「害蟲」或「益蟲」的分佈與數量。

大自然的神奇與偉大就在於，生物與生物、生物與環境之間，自有一套動態平衡與聯繫，只要我們願意謙卑地遵行大自然的這套運作法則，就會發現，田間大部分昆蟲對作物生長其實是有益的；以化學農藥或非農藥殺蟲劑消滅所謂的「害蟲」，只是破壞平衡，或許事倍功半地暫時解決了眼前問題，但埋下的卻是更大更多，且可能是不可逆的自然系失衡且失序的致命問題。

在KKF田間揮舞著紗網捕蟲，將抓到的昆蟲一隻隻分門別類、畫出它們形態與分佈、瞭解它們相互間的關係⋯⋯，宛若小學生習作般的一堂課，卻釐清了這些年來，盤桓在我腦海對於台灣（慣行與有機）農業的根本困惑──台灣的農業技術世界一流，或許就因為如此吧，過度人為的操作，過度相信技術、過度聽專家的話，對於農業立足所在的自然反而視而不見，甚至要對抗大自然，自大地以為人定可以勝天！

遵行大然自然的法則，回歸自然，不只是應用到農法而已，遵循自然律的運作方式適用於農民（人才面），農村（社會面）與農業（經濟面）。在這段泰國見學旅程中，住在當地農友家中，他們的物質水平遠低於台灣農友，卻比台灣農友擁有更多的幸福感。我認為這來自於泰國農友對於生計，生活與生命的態度更貼近自然律。

泰國KKF見學之旅讓我對於社群支持型農業─這是農民、農村與農業的齊頭並進發展─ 有了進一步的認識與交流，更讓我對於正在轉型的合樸樣貌，有了更清晰的輪廓與方向。

共同分享也共同承擔，小而美的社群生活實踐

新的一年， 五年來每個月第二個星期六，消費者與生產者歡喜相見的市集活動將持續熱烈進行。但農夫市集其實只是合樸「農學」的一部分，市集日以外的廿九天或卅天，在合樸教育中心、在公田，或者在某位農友的農場裡，還有星期二沙龍、共同廚房、工作坊、好好務農、產地拜訪⋯⋯等，以生產、生態與生活的寬廣思維所設計的相關課程與活動。即將滿五周歲的合樸，更將朝自給自在、共同分享也共同承擔的社群生活邁進！ 

自給，才得以自在！所以，合樸未來主要投入包括安排每位合樸夥伴（學員）學習主食─稻米的栽種，並與大豆輪種來生養大地，也要積極推動在地當令原生蔬菜的種植與烹調食用、農產加工、居家堆肥等，將友善大地、永續農業、合作簡樸的美好生活理念，真正落實到日常生活當中； 透過這些具體實踐， 以及以物（ 務） 易物（ 務） 的機制，由許多志同道合的「個我」匯聚而成的「群我」， 也得以在每一個「個我」的高度自給率中，以「群我」的力量，發展社區豆腐坊、共同廚房、預購取貨等，實現互助互惠、小而美的社群生活型態。

新年伊始，我們邀請對於美好生活懷抱想像和希望的新朋友們，和我們一起以知行合一，老農般實實在在，just do it，做，就對了！